《孔子家语》是一部记录孔子及其弟子思想言行的古书，体例与《论语》相近，在篇幅上远超出《论语》，内容十分丰富，对孔子的先世，孔子的出生死亡，孔子的日常生活，孔子的教学活动、政治活动，以及孔门弟子的言行，都有记录和介绍。全书重点记述孔子的思想主张，尤其是政治主张、伦理道德思想、教育思想和方法，现在仍有很大的意义和价值。该书与《论语》珠联璧合，是研究孔氏家学不可多得的珍贵文献。
关于《孔子家语》的作者、成书过程，研究者众说纷纭。流行的说法是该书系三国时王肃整理《论语》、《左传》、《国语》、《荀子》、《大小戴礼记》等书、资料集合而成，王肃伪造此书，意在为《圣证论》提供根据以攻击郑玄之学。另有学者认为，该书确为孔子及其门生的作品。关于成书过程和版本，《隋书经籍志》和藤原佐世的书提到《孔子家语》21卷，与《旧唐书经籍志》和《新唐书艺文志》记载的这部著作为10卷的著录不同。敦煌发现的残卷披露了另一种分卷法，但是这些不同并不重要，因为最古老的44篇的分法也在残卷中得到证明。
伪书也好，真传也罢，《孔子家语》一书中记载了许多子思和孔子的对话，论及社会、政治乃至哲学问题，显示当时子思已经有成熟的世界观和思维能力了。《家语》因此基本上是一部以孔夫子这个人物——他的教育和他的原则及其生平大事为中心的古代传说的裒辑，这部文献多处展示了儒家对人类行为中伦理性一面的强调。而且经常用寓言或者隐喻的方法说明这些观点。最为反复呈现的单一主题是仪式或者礼仪，以及它们与社会秩序及适当的人类行为的关系。卷一
相鲁
始诛
王言解
大婚
儒行
问礼
五仪
卷二
致思
三恕
好生
卷三
观周
弟子行
贤君
辩政
卷四
六本
辩物
哀公问政
卷五
颜回
子路初见
在厄
入官
困誓
卷六
执辔
本命解
论礼
卷七
观乡射
五刑解
刑政
礼运
卷八
辨乐解
问玉
屈节解
卷九
终记解
正论解
卷十
曲礼子贡问
曲礼子夏问