本书分为两部分，第一部分是南方，主要内容有杭菜小议、婚礼，离婚率，新同居时代、邻里之间、财富的性别、也谈我也恨与嫉妒、出租车的“租”、关于性别吸引力、私车里的负租、市场里的“局部知识”、判断力的丧失、当代经济学的行为学转向、能量大的人与能量大的制度；第二部分讲述北方，内容有市场，自由，志愿者精神、猫，狗，耗子，幽灵、两种神圣、庶民的胜利、为什么“政府失灵”比“市场失灵”更加危险？、为私塾唱赞歌等。
读书，原本是要在田野里读的。梁漱溟说，我们中国传统文化的理想形态，最形象地，可以用“耕读之家”来概括。须知，海德格尔在西方，转来转去，最终也是转到了黑森林里，谓之“诗意地栖居”。
序
第一部分 南方
杭菜小议
婚礼，离婚率，新同居时代
邻里之间
财富的性别
也谈我也恨与嫉妒
出租车的“租”
关于性别吸引力
私车里的负租
市场里的“局部知识”
判断力的丧失
当代经济学的行为学转向
能量大的人与能量大的制度
歌德与拍卖理论
杭菜底没落
品味
市场与礼品
殊相与非攻
略论企业家的判断力
看准“Bio-IT”
神经元网络的经济学？
休谟与叔本华的数学观念
知识与经济学
“理一分殊”——跨学科中心的宗旨
杭州，最后的印象
第二部分 北方
市场，自由，志愿者精神
猫，狗，耗子，幽灵
两种神圣
庶民的胜利
为什么“政府失灵”比“市场失灵”更加危险？
为私塾唱赞歌
城市交通的民营化
为什么校车服务“市场缺失”？
残疾——一种可能的生活
财富，生命，自由
生命可贵，制度价高
法律救助与医院不作为
从存款丢失说开去
实定法的演化问题——从“收容”引发的讨论说开去
两极化社会的金融风险
法治与企业家行为
也谈工会——兼议媒体的主流意识形态
法治与效率
民族工业，中国制造，以及经济效率
贫困与生育
贫困的爱情与爱情的贫困
关于自由及其责任的问题
信息不对和，理性行为与道德选择
弱智与天才
生存与幸福
偶在与创造
在文明的边缘
绝望中的希望
职业道德，竞争机制，程序正义
救火站，急救中心，社区福利化
转型期政府行为的双重标准
降低市场风险，发展市民社会
社会系统与应变能力