这是为在学校里读书的青少年学生编写的一本《老子》和《庄子》的读本。
老子和庄子同时被列为道家一类的人物，从此世称“老庄”。自道教创立，他们的著述也就顺理成章地被奉为经典。本书收入了老子、庄子的代表作各七十八篇，对每一篇分为题解、原文、注释和译文进行详细讲解。
近年来，人们逐渐提倡学习“国学”。所谓“国学”，是指在学术层面上的优秀的传统文化。本书为《国学文化经典读本》之《老庄精萃》，主要收入了老子、庄子的代表作各七十八篇，相信本书对青少年学习国学有一定的指导作用。
前言
老子
一
二
三
四
五
六
七
八
九
十
十一
十二
十三
十四
十五
十六
十七
十八
十九
二十
二十一
二十二
二十三
二十四
二十五
二十六
二十七
二十八
二十九
三十
三十一
三十二
三十三
三十四
三十五
三十六
三十七
三十八
三十九
四十
四十一
四十二
四十三
四十四
四十五
四十六
四十七
四十八
四十九
五十
五十一
五十二
五十三
五十四
五十五
五十六
五十七
五十八
五十九
六十
六十一
六十二
六十三
六十四
六十五
六十六
六十七
六十八
六十九
七十
七十一
七十二
七十三
七十四
七十五
七十六
七十七
七十八
庄子
一、北冥有鱼
二、尧让天下于许由
三、朝三暮四
四、啮缺问乎王倪
五、庄周梦为胡蝶
六、养生主
七、阖将傅卫灵公大子
八、南伯子綦访孚乎商丘
九、孔子适楚
十、兀者申徒嘉
十一、鲁哀公问于仲尼
十二、阊跂支离无脤说卫灵公
十三、知天之所为
十四、子祀、子舆、子犁、子来四人相与语
十五、四问而四不知
十六、肩吾见狂接舆
十七、天根游于殷阳
十八、阳子居见老聃
十九、南海之帝为僬
二十、骈拇
二十一、马蹄
二十二、胠箧
二十三、在宥天下
二十四、崔瞿问于老聃
二十五、泰初有无
二十六、子贡南游于楚
二十七、黄帝游乎赤水之北
二十八、帝王之德
二十九、世之所贵道
三十、孔子西游于卫
三十一、孔子行年五十
三十二、孔子谓老聃
三十三、秋水时至
三十四、庄子钓于濮水
三十五、惠子相梁
三十六、庄子与惠子游于濠梁之上
三十七、天下有至乐无有
三十八、庄子妻死
三十九、支离叔
四十、种有几
四十一、子列子问关尹
四十二、仲尼适楚
四十三、颜渊问仲尼
四十四、孔子观于吕梁
四十五、梓庆削木为鐻
四十六、工任
四十七、庄子行于山中
四十八、孔子问于桑季
四十九、庄周游于雕陵之樊
五十、温伯雪子适齐
五十一、宋元君将画图
五十二、啮缺问道
五十三、东郭子问于庄子
五十四、老聃之役
五十五、徐无鬼见魏武侯
五十六、庄子送葬
五十七、吴王浮于江
五十八、生而美者
五十九、魏莹与田侯牟
六十、柏矩学于老聃
六十一、少知问于大公调
六十二、外物不可必
六十三、庄周家贫
六十四、儒以诗礼发冢
六十五、惠子谓庄子
六十六、演门
六十七、荃者所以在鱼
六十八、寓言十九
六十九、曾子再仕
七十、众罔两问于景
七十一、子列子穷
七十二、原宪居鲁
七十三、列御寇之齐
七十四、宋人有曹商者
七十五、孔子日
七十六、庄子将死
七十七、天下之治方术者
七十八、芴漠无形
老子·二
[题解]本篇选自《老子》二章。主要内容阐述对立统一的辩证关系，表明[圣人]首先应以[无为]的态度完善自身，以行为而不是言语推行教化。
[原文]天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。
北冥有鱼
[题解]本文节选自《逍遥游》。《逍遥游》是庄子的代表作之一，从一般的意义上看，[逍遥游]指无拘无束，悠闲自得。
[原文]北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞其翼若垂天之云。